「読書」の版間の差分
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* 百万の典経 日下の燈 今北洪川 | * 百万の典経 日下の燈 [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%8A%E5%8C%97%E6%B4%AA%E5%B7%9D 今北洪川] | ||
:(百万の経典を読んでも実行しなければ、お日さまの下でローソクを灯すようなもの、何の価値もない) | :(百万の経典を読んでも実行しなければ、お日さまの下でローソクを灯すようなもの、何の価値もない) | ||
* インプットは自己満足、アウトプットは自己成長 樺沢紫苑 | * インプットは自己満足、アウトプットは自己成長 [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A8%BA%E6%B2%A2%E7%B4%AB%E8%8B%91 樺沢紫苑] | ||
* 実践なき思索は空虚であり、思索なき実践は盲目である イマヌエル・カント | * 実践なき思索は空虚であり、思索なき実践は盲目である [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%83%9E%E3%83%8C%E3%82%A8%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%82%AB%E3%83%B3%E3%83%88 イマヌエル・カント] | ||
* 実行の伴わない限り、いかなる名論卓説も描いた餅に等しい 森信三 | * 実行の伴わない限り、いかなる名論卓説も描いた餅に等しい [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A3%AE%E4%BF%A1%E4%B8%89 森信三] | ||
* 今日一日の実行こそが人生のすべてである 平澤興 | * 今日一日の実行こそが人生のすべてである [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E6%BE%A4%E8%88%88 平澤興] | ||
* 人生は夢と祈りと実行以外にはない 平澤興 | * 人生は夢と祈りと実行以外にはない [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E6%BE%A4%E8%88%88 平澤興] | ||
* 古の道を聞いても唱えてもわが行いにせずが甲斐なし | * 古の道を聞いても唱えてもわが行いにせずが甲斐なし [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B3%B6%E6%B4%A5%E5%BF%A0%E8%89%AF 島津忠良] | ||
* 知っているということは十分ではない。応用しなければならない。思っているだけでも十分ではない。やらなければ。 ゲーテ | * 知っているということは十分ではない。応用しなければならない。思っているだけでも十分ではない。やらなければ。 [https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A8%E3%83%8F%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%B4%E3%82%A9%E3%83%AB%E3%83%95%E3%82%AC%E3%83%B3%E3%82%B0%E3%83%BB%E3%83%95%E3%82%A9%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%B2%E3%83%BC%E3%83%86 ゲーテ] | ||
* 行動を伴わない想像力は、何の意味もない [[チャーリー・チャップリン|チャップリン]] | |||
* | == 書籍 == | ||
* [[書籍 任せるコツ 山本 渉]] | |||
* [[一度は読むべき「哲学」の名著 カリスマが選ぶ入門・古典・傑作8冊]] | |||
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2024年9月28日 (土) 20:53時点における最新版
- 百万の典経 日下の燈 今北洪川
- (百万の経典を読んでも実行しなければ、お日さまの下でローソクを灯すようなもの、何の価値もない)
- インプットは自己満足、アウトプットは自己成長 樺沢紫苑
- 実践なき思索は空虚であり、思索なき実践は盲目である イマヌエル・カント
- 実行の伴わない限り、いかなる名論卓説も描いた餅に等しい 森信三
- 今日一日の実行こそが人生のすべてである 平澤興
- 人生は夢と祈りと実行以外にはない 平澤興
- 古の道を聞いても唱えてもわが行いにせずが甲斐なし 島津忠良
- 知っているということは十分ではない。応用しなければならない。思っているだけでも十分ではない。やらなければ。 ゲーテ
- 行動を伴わない想像力は、何の意味もない チャップリン